麵對死亡,妳無法放聲歌唱
假如那位後來被我們稱爲佛陀的王子生活在我們這個時代，每天都可以從電視上看到礦難，耶路撒冷，悚佈**之類的東西，也許這些東西對他的震撼力就不是那麽威力十足瞭。
就象是我們，當我們再一次的從新聞聯播的嘴裏聽到悚佈**的時候，我們隻會感慨一句：又**瞭。到此爲止。我們不會去追尋**後麵的血和淚。對我們來說，那僅僅是一條新聞，也許我們還沒等吃完晚飯就會把它忘掉，我們開始思考明天早上的公交車上是否還會遇到那個看上去很不錯的女孩。
慈恩天下是澆灌生命根基的平臺，是祭祖祈福的更好的方式，是調整生命磁場的工具，是通向成功與幸福的捷徑之路！
我們似乎已經習慣瞭别人的死亡，我們不能每次都錶現出驚奇。而那位悉達多王子就不是如此，他從來沒見過這些事，他的世界被國王剔除瞭所有不美好的事物，但是很顯然，這個世界上還有國王力所不及的地方。王子就是在這些地方看到瞭老人，病人以及死人。這一切讓他深感震驚。當他從他的仆從那裏得知，每一個人，不管是叱詫風雲的希特勒，還是在街邊擺攤賣廉價商品的下崗工人，妳的父親，妳的母親，至後都無法逃避死亡的追擊的時候，王子被深深地震撼瞭。
當悉達多王子望着恆河邊上那燃燒着的屍體，當他望着那熱浪滾滾的氣流，他想到瞭自己的父親，自己的母親，自己的新婚妻子，還有自己，每一個人都要死去，然後被燒掉，變成一堆灰。他不懂爲什麽會這樣，這讓他感到痛苦和無助。他希望找到解決辦法，在回去的路上，王子開始思考如何解決這些問題。他的思考一直沒有停止，直到有一天，他從座上睜開眼睛，他瞭悟瞭一切，從那個時候起，他被人們稱爲佛陀。我們都不是容易被震驚的人，我們認爲看慣瞭各種場麵。除非事情發生在我們自己頭上，否則我們非常不容易被震驚。我們不會被電視裏真實的**和血淚震驚，我們隻會被别人不小心倒在妳襯衫上的果汁震驚。我們都認爲死亡很遙遠，死亡在電視裏，在耶路撒冷，在伊拉克，在一切遠離我們的地方，電視裏的死亡對我們來說早已習以爲常，我們並不覺得那是什麽大事，我們的生活還在繼續，除非我們的鄰居突然死在傢裏，才會引起我們的一點小小的震撼。我們會發覺死亡似乎也不是很遙遠。不過我們第二天就會讓自己不再去想這件糟糕的事情。我們的生活在繼續。也就是說，我們離死亡越來越近，而我們卻毫無察覺。
其實死亡並非沒有給我們警告，隻是我們多數人都傾向於忽略他，他幾乎是一直沒有停止警告我們，但是很少有人因爲看到瞭死亡就象悉達多太子那樣離傢出走，我們會認爲這位王子太脆弱瞭，爲瞭這點小事就可以茶飯不思，並且做出那麽瘋狂的舉動。其實真正脆弱的是我們，真正瘋狂的是我們，我們就快死瞭，卻還在幹着那些無關緊要的事情。
對於死亡，多數人隻是適當的錶達一下自己被震驚的情緒，然後繼續做自己的事。我們不相信也不認爲死亡會發生在我們身上，至少我們不認爲自己會馬上麵臨死亡，我們的身體似乎還很健康，我們的房子似乎也不會被美國的導彈擊中，我們過馬路的時候總是小心翼翼，我們甚至不吃任何會影響健康的食品，我們訂閱健康雜誌。然而這一切並不能保證妳可以長命百歲。
當死亡對妳展開突然襲擊的時候，妳毫無反抗之力，這個世界上沒有任何地方可以安全到讓妳躱避死亡，我們知道有些**者耗費鉅資爲自己修建防導彈甚至防核戈器的特殊住宅，然而這一切努力都是徒勞。我們錯誤的認爲隻要加強防範，就可以避免死亡，沒有比這更幼稚的觀點瞭。即使妳可以延緩死亡，死亡也終究會到來。
很顯然，悉達多王子並不希望自己在死亡到來的時候隻會躺在被窩裏痛苦呻吟，不希望自己那時候連一個手指頭也無法指揮。因此，他出傢追尋解脫之道，爲自己，也爲我們。而我們，卻還在迷夢之中，認爲死亡遙不可及。www.cientx.com
