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正考父的採食地鄒邑正考父的採食地鄒邑，應在當時的宋國境内，採食地是當時分封製度的普遍現象，週朝至爲突出，武王滅商後，大封開國功臣，同姓貴族，又“興滅國，繼絕世”按爵位五等“公、侯、伯、子、男、分封大小諸侯國，各諸侯國公又對卿、大夫等封給邑地供採食，採食即給官員提供生活來源，（自秦始皇起統一全國，建中央集權，至清朝，官員拿奉祿+嘗賜，現在官員拿工薪+津貼），邑地民衆有上繳賦稅的義務。作爲邑主的食祿，邑主並對邑民行桶治管理權利，所以正考父爲世襲公卿，食邑於鄒，該鄒邑無疑是在宋國境内，絕不可能在魯國的鄒邑（麴阜東南）正考父受封時間約公元前770年前後，爲春鞦前期或剛跨入春鞦時期，（春鞦編年從魯隱公元年（前722年）迄魯哀公十四年（前481）春鞦結束的年代說法不一，現一般以週平王元年（前770）到週敬王四十四年（前476）年爲春鞦時代，也就是說在正考父封邑前各諸侯國比較守禮製，安分守己，如：《三字經》，“週轍東，王綱墜，始春鞦，至戰國”，之前各諸侯國沒有多大的戰爭和土地兼並，宋國距魯國鄒邑之間至少還隔兩個國，即曹國和邾國。請問宋國卿怎麽能食邑魯國鄒邑，它並不是宋國的飛地，到公元前487年宋國才滅曹國，公元前300年前後楚滅邾，宋自始自終未轄過麴阜東南或泗水南的鄒邑。該鄒邑一直屬魯由於宋國鄒邑少見史料，叔樑纥因功受封魯國鄒邑，（麴阜東南）後生孔子，而孔子是正考父的六世孫，所以將魯國鄒邑誤認爲正考父的採食地宋國的鄒邑。

十年前我偶爾聽誰講某刊載正考父墓地現保成完好。在商丘市境内？墓地應屬宋鄒邑内，有待調查。

正考父的墓地以查到，在河南商丘市夏邑縣，有孔子還鄉祠，並新立瞭墓碑。

正考父墓碑

正考父墓碑

弗父何墓碑

弗父何墓碑

孔父嘉墓碑

孔父嘉墓碑

還鄉祠

還鄉祠

孔子祖籍

孔子祖籍

來源：網絡轉載:http://www.zoushi.org/thread-2-1-1.html

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